「記得要投二號喔！」
我來自小康家庭，爸爸與朋友在大陸做生意，媽媽是家管，還有個弟弟。
「你要記得選2號喔！」
圖摘自中選會。
2012年總統大選，在前往家附近的投票處路上，母親仍不停提醒我要投給馬英九。當時我對於要投給誰沒有太多的想法，僅因我父親是台商，自身對台灣沒有太多國家認同感，所以在主權獨立與經濟發展的論述之間，我選擇了後者，希望父親工作能更加順利。
當時身邊很多朋友都支持蔡英文、支持綠色，可我們從未進一步討論為何我們支持藍色或綠色，只聽到彼此支持不一樣的政黨，便不再討論，但我在心中默默為他們貼上標籤，因為我覺得綠營是偏激的、保守的、狡猾的，會有這印象是因為記得有一次在某一親戚家，意外談到選舉的事宜，我某位支持綠營的親戚非常氣氛地說馬英九是狗，事後，家人私下討論這件事情，認為這樣很不理性、很不對，而我相信我家人的說法。
或許「以和為貴」是台灣人生活中很重要的價值觀，所以不論與親戚、朋友一起，當彼此知道彼此支持的政黨是不一樣的時候，我們就不再討論政治、不深入了解彼此，僅抱持著各自對各自的想像相處、生活，但我仍懷抱著那些刻板印象，甚至無由的討厭支持綠黨的人，所以，當公布馬英九當選時，我的心情是喜悅的，因為我以為我不再生活在偏激、狡猾的綠營政府底下。
為了考研究所，我接觸社會學，意外打開視野，看見社會結構等等相關理論、學說，這時才明白原來「政治」不只是投票選舉，而是生活裡的每一部分，像當學生要穿制服，什麼顏色、什麼款式、何時上下課、課本裡教什麼，原來這些都是政治的一部分，更精確地說，是權力如何運作；當時社會學給我的衝擊，讓我恍然大悟，我看到的世界原來不是全部的樣子，還有更多更多我從未察覺但確實存在的。再加上我上大學後才明白我喜歡同性多過於異性，瞬間，我從一個與大多數人相同的人，變成少數人，某種「弱勢」，社會對同志壓迫與不能說的恐懼(同志出櫃與不出櫃)讓我開始親身體驗權力在生活中運作的痕跡，開始理解「政治」不是國民黨或民進黨，而是人們如何爭取權力、使用權力，以達目的。
大埔農地事件，苗栗縣政府手段越來越粗暴，社會的反應越來越激烈，尤其是去年。系上有學姊來自苗栗，那陣子我常看見學姐在facebook上分享許多相關訊息，我點開閱讀，覺得憤怒，不明白為何有人可以如此野蠻，對於他人的性命、聲音置之不理，在憤怒、衝動下，便與朋友前往大埔。那天，抗議人群雖然不多，但卻都來自各地，有些人更是其他地方的被迫害者，像是苑里、淡海二期自救聯盟等等，他們在台上述說政府如何粗暴的對待他們、他們的訴求，而縣政府的回應僅有一排排的警察阻隔；接著，我們轉到劉政鴻家附近，想去抗議、表達意見，途中卻被警察攔截、舉牌，我不清楚警察的行為是根據哪條法律、是否合法，我只清楚政府在粗暴對待人民後，是冷漠、強權式回應人民的聲音。
由於車被警察擋下，所以我們下車，走到劉政鴻。那有片片荒地，掛滿待售的牌子，看到這些牌子時，我感覺荒謬與憤怒，因為這些牌子意味著不論是做甚麼用途，皆不需要那麼多土地，可政府不但不還地於民，還繼續拆別人房屋，搞得人民家破人亡，我總以為這等荒謬的事情，僅發生在專制中國，我總以為這樣強取豪奪的行為，僅發生在遙遠的開拓時期，早已終止，可卻確實發生在現在台灣社會。
可就如同這次反服貿一樣，這些政府的惡行惡狀大眾媒體不報，盡是將抗議民眾形塑成暴民，模糊焦點，想讓一切彷彿從未發生過；我生活的地方依舊和平至上，當我回家很憤怒的告訴家人，我在大埔所看見的不公不義，家人卻告誡我要乖、要理性，不要有那麼多想法，要安分守己，作一個跟大家一樣的人，這樣類似的對話、想法一而再再而三的上演，大埔事件是這樣、反服貿是這樣、同性婚姻法也是這樣，要聽話(遵守當權者的遊戲規則)、要變成一樣的人，這是多麼可怕的事情。
當我明白政治存在日常生活中每個小細節時，我認為我的行動、我所表現出來的態度都有其政治意義；過去，我對政治(不管狹義或廣義)的態度是冷感而不在乎，所以我(們)將我(們)的權利、權力交給別人，而導致今天的情況；我不知道他人如何想，可我無法接受政府用暴力、權力回應人民的聲音，利用媒體(政府竟然作核四影片在電影院播放)散佈錯誤資訊、製造人民對立，甚至將經濟發展、個人私慾擺在最前面，不惜犧牲人民，所以，現在我想透過我每一次的行動、表態來實踐我的政治：每個人都應被實質的平等對待、政府必須還政於民、對人民負責，我更相信透過每個人的行動、表態，這次反服貿運動而產生的意識將不會像之前的抗議行動船過水無痕，將會是培養新的公民素養的開始。
轉貼來源：http://goo.gl/WY4a3R
轉貼來源：http://goo.gl/WY4a3R
沒有留言 :
張貼留言